《77视频永久免费入口》

【77视频永久免费入口】

是故君子先慎(shen)乎德。有德此有人，有(you)人(ren)此有土，有土(tu)此(ci)有财(cai)，有财(cai)此有用(yong)。德(de)者(zhe)本也，财者(zhe)末也(ye)。外(wai)本内末，争(zheng)民(min)施(shi)夺(duo)。是故财聚则民散，财(cai)散则民聚。是故言悖(bei)而出者，亦悖(bei)而入；货悖而入者(zhe)，亦悖而出(chu)。《康诰》曰："惟(wei)命不于(yu)常。"道善则得之，不善(shan)则失之(zhi)矣。《楚书(shu)》曰："楚国无(wu)以为(wei)宝，惟善以为宝(bao)。"舅(jiu)犯曰："亡人无以为(wei)宝，仁亲以为宝。"《秦誓》曰："若(ruo)有一个臣，断断(duan)兮无他(ta)技，其(qi)心休(xiu)休(xiu)焉，其如有容焉(yan)。人之有技，若己有之；人之彦(yan)圣，其心好之，不啻若自其口出。实能容(rong)之，以能保(bao)我(wo)子(zi)孙黎民，尚(shang)亦(yi)有利哉！人之有技，娼(chang)疾(ji)以(yi)恶之；人之彦圣，而违(wei)之俾不通(tong)。实不能容，以不能(neng)保我子(zi)孙黎民，亦曰殆哉！"唯仁人(ren)放流之，迸诸四夷(yi)，不与同中国(guo)。此(ci)谓(wei)唯仁人为(wei)能爱(ai)人(ren)，能恶人。见(jian)贤而(er)不能举，举而(er)不(bu)能(neng)先，命(ming)也；见不善(shan)而不能(neng)退，退而不能远，过也(ye)。好(hao)人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，灾必逮夫(fu)身。是故君子(zi)有(you)大道，必(bi)忠信(xin)以(yi)得之，骄(jiao)泰以失之。