"大(da)哉圣人(ren)之(zhi)道(dao)!洋(yang)洋乎发育万(wan)物,峻极于天。优(you)优大(da)哉!礼仪三百,威仪(yi)三千,待其人然(ran)后(hou)行。故曰:苟不至德(de),至(zhi)道不凝焉。故君子尊德性而(er)道(dao)问学,致广大(da)而(er)尽精微,极高明而(er)道中庸;温故而知新(xin),敦厚以(yi)崇礼。是故(gu)居(ju)上(shang)不骄,为下不(bu)倍;国有道,其言(yan)足以兴(xing);国无(wu)道,其默足以(yi)容。《诗》曰:''既明且(qie)哲(zhe),以保(bao)其(qi)身(shen)。''其此之(zhi)谓与!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱而好(hao)自专;生乎今之世,反(fan)古之(zhi)道。如此者,及其身者(zhe)也。"非天子,不议礼(li),不制度,不考文。今天下(xia)车同(tong)轨(gui),书同文(wen),行(hang)同伦。虽(sui)有其位(wei),苟无其(qi)德,不敢(gan)作礼(li)乐(le)焉(yan);虽有(you)其德,苟无其位,亦不敢作(zuo)礼乐焉。
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