从行为学(xue)的角度(du)来说,积极的(de)自我意识能使(shi)一(yi)个人(ren)的行(hang)为(wei)更加有效。首先(xian),自身素(su)质(zhi)是行为(wei)发生的基(ji)础。积极的自我意识包(bao)含(han)着对(dui)自(zi)身素质的清醒(xing)认识(shi),对自身素质的有意(yi)识运用能(neng)促进自(zi)我的发展(zhan)。拿破仑就是清醒(xing)地(di)认识到自己身上的"最出『色』的军事(shi)家的素质(zhi)",从而(er)成为一(yi)名优(you)秀的军事(shi)家(jia)。如(ru)果一个人(ren)缺乏自知之明(ming),那么(me)他的行(hang)为(wei)是低效的(de),设想:如果(guo)偏偏让(rang)数学(xue)家(jia)用严密的、无懈可击(ji)的逻辑思维(wei)来写诗、而让诗人(ren)用(yong)奔放热情的形象思维来演算,那岂不让人啼笑皆非?其次,积(ji)极(ji)的动(dong)机(ji)对行为有推动作用。积(ji)极的自我(wo)意(yi)识(shi)也(ye)包含着"我将要(yao)成为怎样的人"的自我实现的目标,这是一种无形的动力。如海(hai)伦 凯(kai)勒(le)所(suo)说的:"当(dang)你感到(dao)有(you)一种力量推动你(ni)翱(ao)翔的时(shi)候,你(ni)是(shi)不应该爬行的(de)。"拿(na)破仑意(yi)识到自(zi)己要成(cheng)为一个(ge)权力的掌握者时,他通过不懈的奋斗达到了这个目标。现代人(ren)一大(da)通病就(jiu)是(shi)缺乏自我实现(xian)的目(mu)标,为生存而生活(huo),终(zhong)日碌(lu)碌无为。
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