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同样，做人(ren)如果(guo)没有自(zi)己的(de)立场，反复不定，也是为人所(suo)不耻的(de)。真(zhen)正(zheng)受(shou)人敬仰的人，必坚持自己的理(li)想，富贵不(bu)淫(yin)，威武不(bu)屈，贫(pin)贱不移，直至达成自己的(de)目标。那(na)些误入(ru)邪路(lu)的(de)人，虽则执(zhi)迷(mi)不悟(wu)，但是其中体(ti)现出来的不屈不挠之精(jing)神(shen)，也是会令(ling)一些立场不稳的(de)人汗颜(yan)的。三国(guo)的魏延,乃一脑后(hou)有反骨的奸(jian)雄也。食其(qi)禄而(er)杀其主,是不(bu)忠也;居(ju)其土(tu)而献其地(di),是不义也.吾观魏延脑后(hou)有反骨,久(jiu)后必反,故先斩之,以绝祸根(gen)。相信诸(zhu)葛(ge)亮的这一席话正是道出了众人的(de)心声(sheng)。试看魏延先居(ju)刘琮之土,却献刘(liu)琮之地:再(zai)食韩玄之(zhi)禄,却杀(sha)韩(han)玄之(zhi)人(ren)。在(zai)诸葛亮病逝(shi)之后,更(geng)是企图率(lv)兵造(zao)反(fan),实乃(nai)罪不(bu)可恕。难怪长期以(yi)来(lai),众人对魏延都是恨(hen)得(de)咬(yao)牙(ya)切(qie)齿,称其(qi)乃一个标准的见(jian)利忘义的(de)反复小(xiao)人(ren)。