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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎(hu)发育万物，峻(jun4)极于天。优(you)优(you)大哉(zai)！礼(li)仪三百，威仪三千，待其人(ren)然后行(hang)。故(gu)曰：苟不(bu)至德，至道(dao)不(bu)凝焉。故君(jun1)子尊(zun)德性(xing)而道问学，致广大而尽精微，极高(gao)明(ming)而道(dao)中庸；温故而知新(xin)，敦厚以崇礼。是故居上不(bu)骄(jiao)，为下(xia)不(bu)倍(bei)；国有道，其言(yan)足以兴(xing)；国无道，其默(mo)足以容(rong)。《诗(shi)》曰：''既(ji)明且哲(zhe)，以保其身。''其(qi)此之(zhi)谓与！"子曰(yue)："愚而好自用，贱而好(hao)自专(zhuan)；生乎今(jin)之世，反古之道。如此者(zhe)，及其(qi)身者(zhe)也。"非天子，不(bu)议(yi)礼，不制(zhi)度，不考文。今天(tian)下车(che)同轨，书同文，行同(tong)伦。虽(sui)有其位，苟(gou)无(wu)其德，不敢作礼乐焉(yan)；虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。