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天命(ming)之谓性，率性之谓(wei)道，修道之(zhi)谓(wei)教。道也者，不可须臾离(li)也，可(ke)离非道(dao)也。是故君子戒慎乎其(qi)所(suo)不睹，恐惧乎(hu)其所不闻。莫见(jian)乎隐，莫显(xian)乎微(wei)，故(gu)君子慎(shen)其(qi)独也(ye)。喜怒(nu)哀乐(le)之未发(fa)，谓(wei)之中；发而(er)皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也(ye)者，天下(xia)之(zhi)达道也。致(zhi)中和。天地(di)位焉，万(wan)物育焉(yan)。