《国产91一区二区三》

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"王(wang)天下(xia)有三重焉，其寡过(guo)矣乎！上焉者虽善(shan)无征，无(wu)征不信，不信民弗(fu)从；下焉者(zhe)虽善不尊，不尊不信(xin)，不信民(min)弗(fu)从。故君(jun1)子之道，本诸身，征诸庶民，考诸三(san)王而不缪，建诸天地(di)而(er)不悖，质(zhi)诸鬼神而(er)无疑，百(bai)世以俟圣(sheng)人而不惑。质诸(zhu)鬼神而无疑，知天也；百世以(yi)俟圣人而不惑(huo)，知人也。是故君子动而(er)世为天下道，行而世为天(tian)下法，言而世为天(tian)下则(ze)。远(yuan)之(zhi)则(ze)有(you)望，近之则(ze)不厌(yan)。《诗》曰：''在(zai)彼(bi)无(wu)恶，在此(ci)无射，庶几(ji)夙(su)夜，以永终誉(yu)！''君子(zi)未有不如此而早有(you)誉于天(tian)下者(zhe)也。"仲尼(ni)祖述尧、舜，宪章文(wen)、武；上(shang)律(lv)天时(shi)，下袭水(shui)土。辟如(ru)天地(di)之无不持载(zai)，无不覆(fu)帱；辟如(ru)四时之错(cuo)行，如日(ri)月之代明。万(wan)物并育(yu)而不相害，道并行而不(bu)相悖。小德川流，大德敦(dun)化。此天(tian)地之所(suo)以为大(da)也(ye)。