《夜夜草中文综合》

【夜夜草中文综合】

"王天下(xia)有(you)三(san)重焉(yan)，其(qi)寡过(guo)矣(yi)乎！上焉者虽(sui)善无征，无征(zheng)不信(xin)，不(bu)信(xin)民弗从；下焉者虽善不尊(zun)，不尊不信，不信(xin)民弗从。故君子之道，本(ben)诸(zhu)身，征诸庶民，考诸三王(wang)而(er)不缪(miu)，建诸(zhu)天地而不悖，质诸(zhu)鬼神而(er)无(wu)疑，百世以俟(si)圣(sheng)人而不惑。质(zhi)诸鬼神而(er)无疑，知天也；百世以(yi)俟圣(sheng)人而(er)不(bu)惑，知人也。是故(gu)君子(zi)动而世为(wei)天下道，行(hang)而世为天下法，言而(er)世(shi)为天(tian)下则。远(yuan)之则有望，近之则不厌。《诗(shi)》曰(yue)：''在彼(bi)无恶，在(zai)此无射，庶(shu)几夙夜，以永终誉！''君(jun1)子未有不如此而(er)早有誉于天(tian)下者也。"仲尼(ni)祖(zu)述尧、舜(shun)，宪(xian)章文、武；上律天时，下袭水(shui)土。辟如天地之无不(bu)持载，无不覆帱；辟(pi)如四时之错行，如日月之代明。万物并育而(er)不(bu)相(xiang)害，道并行而不相悖。小(xiao)德川流，大德敦(dun)化(hua)。此(ci)天地(di)之所以为大也(ye)。