天命之谓(wei)性,率(lv)性之(zhi)谓道(dao),修道之(zhi)谓教。道也者,不可(ke)须臾离(li)也(ye),可离非道也。是故君子戒慎乎其(qi)所不睹,恐惧(ju)乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子(zi)慎其独也。喜(xi)怒哀乐之未(wei)发(fa),谓之中(zhong);发而皆中(zhong)节(jie),谓之和。中也者,天(tian)下之大本也;和(he)也者(zhe),天下之达(da)道也(ye)。致(zhi)中和(he)。天地位焉,万物育(yu)焉。
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