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天命之谓(wei)性，率性之谓(wei)道，修(xiu)道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子(zi)戒(jie)慎乎其所(suo)不睹，恐(kong)惧乎其所不闻。莫(mo)见(jian)乎(hu)隐，莫显(xian)乎微(wei)，故(gu)君子慎(shen)其独也(ye)。喜怒哀乐之未发，谓(wei)之(zhi)中(zhong)；发而皆中(zhong)节，谓(wei)之和(he)。中也(ye)者(zhe)，天下之(zhi)大本也；和也(ye)者(zhe)，天下之达道也。致中和。天(tian)地位焉，万(wan)物育焉。