《91综合永久入口》

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所谓平天下在治其国(guo)者，上老(lao)老(lao)而民兴孝，上长长而民兴悌(ti)，上恤孤而民不(bu)倍，是以君子有褰矩之道也(ye)。所恶于上，毋以(yi)使下；所恶于下(xia)，毋以事(shi)上(shang)；所(suo)恶于前，毋(wu)以(yi)先后；所恶于后，毋以从前(qian)；所恶于(yu)右(you)，毋(wu)以交于左；所恶于左，毋以交于(yu)右。此之谓(wei)褰矩之道。《诗》云："乐只(zhi)君子(zi)，民(min)之父(fu)母。"民之所好好(hao)之，民(min)之(zhi)所恶恶(e)之(zhi)，此之谓民(min)之父母(mu)。《诗》云："节彼南山，维石岩岩(yan)。赫赫师(shi)尹，民具尔(er)瞻。"有(you)国者(zhe)不可以(yi)不慎(shen)，辟则为(wei)无(wu)下矣。《诗》云："殷之未丧(sang)师(shi)，克(ke)配上帝。仪监于殷，峻(jun4)命(ming)不(bu)易(yi)。"道得众则得国，失(shi)众则失(shi)国。