"大哉圣人(ren)之道!洋洋乎(hu)发育万(wan)物,峻极于天(tian)。优(you)优大(da)哉(zai)!礼仪三百,威(wei)仪三千,待其(qi)人(ren)然后行(hang)。故曰:苟(gou)不(bu)至德,至道不(bu)凝焉(yan)。故(gu)君子尊德性而道问(wen)学(xue),致广(guang)大而尽精微,极高明而(er)道(dao)中庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是故(gu)居上不骄,为下(xia)不(bu)倍(bei);国有道,其言(yan)足以兴(xing);国无(wu)道,其默足以容。《诗》曰:''既明(ming)且哲,以保其身。''其此之谓与(yu)!"子曰:"愚而(er)好自用(yong),贱而好自专;生乎今之世,反古(gu)之道。如此(ci)者(zhe),及其身者也。"非天(tian)子,不议礼(li),不制度,不考文(wen)。今天下(xia)车(che)同(tong)轨,书同(tong)文,行同(tong)伦(lun)。虽有其位,苟(gou)无其(qi)德,不敢(gan)作礼(li)乐焉;虽有(you)其德(de),苟(gou)无其位,亦(yi)不敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉(yan)。
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