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孔子曰："於呼哀(ai)哉！我观周道，幽厉(li)伤之(zhi)，吾舍(she)鲁何适矣！鲁之(zhi)郊兀非礼 也，周公其衰矣！巳之郊也禹也，宋之郊也契也，是(shi)天子之事(shi)守也。故天子祭天(tian) 地，诸侯(hou)祭(ji)社稷(ji)。祝嘏(gu)莫敢(gan)易其常古(gu)，是谓大假，祝嘏(gu)辞(ci)说，藏(cang)于(yu)宗祝巫史，非 礼也，是(shi)谓幽国。盏羌(qiang)笆君，非礼(li)也，是谓僭君。冕弁兵革藏于私家，非礼也， 是谓胁君。大夫具(ju)官，祭器不(bu)假，声(sheng)乐(le)皆(jie)具，非礼也，是(shi)谓乱国。故仕(shi)于公(gong)曰臣， 仕于家曰(yue)仆。三年之丧，与新(xin)有髡撸期(qi)不(bu)使。以衰(shuai)裳入朝，与家仆杂居齐齿， 非礼(li)也，是(shi)谓君与臣同国。故天(tian)子(zi)有田以处(chu)其子孙，诸侯有国(guo)以(yi)处其子(zi)孙，大夫 有(you)采(cai)以处其子孙，是谓制(zhi)度。故(gu)天子(zi)适诸侯(hou)，必舍其祖庙，而(er)不(bu)以礼(li)籍入(ru)，是谓 天(tian)子坏法(fa)乱纪。诸侯非问疾吊(diao)丧(sang)而入(ru)诸臣之家，是谓君臣(chen)为谑(xue)。