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天(tian)命之谓性，率性(xing)之谓(wei)道(dao)，修道之谓教。道也者，不可须臾离(li)也，可离非道(dao)也。是故君(jun1)子戒慎乎其所不(bu)睹(du)，恐惧乎其(qi)所不闻。莫见(jian)乎(hu)隐，莫显乎微(wei)，故(gu)君子(zi)慎其(qi)独(du)也(ye)。喜怒(nu)哀乐之未发，谓(wei)之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之(zhi)大本(ben)也(ye)；和也者，天(tian)下之达道也。致中和(he)。天地位(wei)焉，万物育焉。