《羞羞影视~永久入口》

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《诗》云："瞻(zhan)彼淇(qi)澳(ao)，侵疋⑩。有斐君子(zi)，如切(qie)如磋，如琢如磨。瑟兮兮，赫(he)兮暄(xuan)兮。有(you)斐(fei)君子，终不可(ke)召猓(guo)""如切(qie)如磋"者，道学也。"如琢如磨"者，自修(xiu)也。"瑟兮兮"者，恂也。"赫兮喧兮"者，威仪也。"有斐君(jun1)子，终不可召"者，道(dao)盛德至善，民之(zhi)不能忘也。《诗》云："于(yu)戏前王(wang)不忘(wang)！"君子(zi)贤其(qi)贤而亲其亲(qin)，小人乐(le)其(qi)乐而利(li)其利，此(ci)以(yi)没世不忘也。《康诰》曰："克明德。"《大甲》曰："顾天(tian)之(zhi)明命。"《帝(di)典》曰："克明(ming)峻德(de)。"皆自(zi)明也。汤(tang)之(zhi)《盘(pan)铭》曰："苟日(ri)新，日日新，又日新。"《康(kang)诰》曰："作新(xin)民。"《诗(shi)》曰："周虽旧(jiu)邦，其(qi)命惟(wei)新。"是故君子(zi)无(wu)所(suo)不用其极。《诗》云："邦(bang)畿千里(li)，惟民(min)所止(zhi)。"《诗(shi)》云："缗蛮黄(huang)鸟，止(zhi)于(yu)丘隅。"子曰："于止，知其(qi)所止。可以人(ren)而(er)不如(ru)鸟(niao)乎？"《诗》云："穆穆文王(wang)，于(yu)缉熙敬止(zhi)！"为人(ren)君，止(zhi)于仁；为人(ren)臣(chen)，止于敬(jing)；为人子(zi)，止于孝；为人(ren)父，止于慈；与国人交，止于信。子曰(yue)："听(ting)讼，吾犹(you)人也(ye)。必也使无讼乎！"无情者不得(de)尽其辞，大(da)畏民志。此谓知本。