《亚洲另类激情传媒红桃》

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夫圣王之(zhi)制(zhi)祭祀也：法施于民，则(ze)祀之；以死勤事，则祀之(zhi)；以(yi)劳定国，则 祀(si)之(zhi)；能御大辏则祀(si)之；能捍(han)大患(huan)，则(ze)祀之。是故，厉山氏之(zhi)有(you)天下也，其(qi)子 曰农，能殖(zhi)百谷；夏(xia)之(zhi)衰(shuai)也，周弃继(ji)之，故祀以为稷。共工氏(shi)之霸九州(zhou)也，其子 曰(yue)后(hou)土，能(neng)平九(jiu)州，故祀之以(yi)为社。帝喾能序星辰以(yi)著众，尧能赏(shang)均刑法(fa)以义终， 舜勤(qin)众事而野死。鲧障(zhang)洪水(shui)而殛死(si)，禹能修鲧之功。黄帝正名百(bai)物以(yi)明民 共财，颛顼能修之。契为(wei)司徒(tu)而(er)民成，冥勤其官(guan)而(er)水(shui)死。汤以宽(kuan)治民而除(chu)其虐， 文王(wang)以(yi)文治，武(wu)王以(yi)武功去民之(zhi)灾。此皆有功烈于(yu)民者也。及夫(fu)日月(yue)星辰，民所 瞻仰也(ye)，山林、川(chuan)谷、丘陵，民所取(qu)材用也。非(fei)此(ci)族也，不在祀典。