《一本日本色》

【一本日本色】

《诗》云(yun)："瞻彼(bi)淇澳，侵(qin)疋⑩。有斐君(jun1)子，如切(qie)如磋，如琢(zhuo)如磨。瑟兮兮，赫兮(xi)暄兮。有斐(fei)君子，终不可召猓(guo)""如切(qie)如磋"者(zhe)，道学(xue)也(ye)。"如琢(zhuo)如磨(mo)"者，自(zi)修也。"瑟兮兮"者，恂也。"赫兮(xi)喧(xuan)兮"者，威仪也。"有斐(fei)君(jun1)子(zi)，终不可(ke)召"者，道盛德至(zhi)善，民之不能忘也。《诗》云(yun)："于戏前王(wang)不忘！"君(jun1)子贤其贤而亲其亲(qin)，小人乐其乐(le)而(er)利(li)其利，此以(yi)没世不忘(wang)也。《康诰(gao)》曰(yue)："克明德。"《大甲》曰："顾天(tian)之(zhi)明(ming)命。"《帝(di)典》曰："克明(ming)峻德。"皆自明也。汤之《盘铭(ming)》曰(yue)："苟日(ri)新，日日新(xin)，又日新(xin)。"《康诰》曰："作(zuo)新民。"《诗》曰："周虽旧(jiu)邦(bang)，其命(ming)惟新(xin)。"是故君(jun1)子无所不用其极(ji)。《诗》云："邦畿(ji)千里，惟民(min)所止。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于(yu)丘(qiu)隅。"子曰："于(yu)止，知其所(suo)止。可以人(ren)而不(bu)如(ru)鸟(niao)乎？"《诗》云："穆(mu)穆文王，于(yu)缉熙敬止！"为(wei)人君(jun1)，止于(yu)仁；为人臣(chen)，止于敬；为(wei)人子，止于孝；为人父，止于慈；与(yu)国人(ren)交，止于信。子曰："听(ting)讼，吾犹人也(ye)。必(bi)也使无讼乎！"无(wu)情(qing)者不得(de)尽其辞，大(da)畏民志。此谓知本。