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天(tian)命(ming)之谓(wei)性，率性(xing)之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也(ye)，可离非道也。是(shi)故君子戒慎乎其(qi)所不睹，恐(kong)惧乎(hu)其所不(bu)闻。莫(mo)见乎隐，莫显(xian)乎微(wei)，故君(jun1)子慎其(qi)独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和(he)。中也者，天下之大本(ben)也；和也(ye)者，天下之达(da)道也(ye)。致(zhi)中和。天地(di)位焉(yan)，万物育焉(yan)。