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天命(ming)之谓性，率性之谓道(dao)，修道之(zhi)谓教。道也者(zhe)，不可(ke)须臾离(li)也，可(ke)离非(fei)道也(ye)。是故君子戒慎乎(hu)其所不睹，恐惧乎其所(suo)不闻(wen)。莫见乎隐，莫显(xian)乎(hu)微(wei)，故君子(zi)慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发(fa)而皆中节，谓之(zhi)和。中也者，天(tian)下之大本也(ye)；和也(ye)者，天(tian)下(xia)之达道(dao)也(ye)。致中和。天地位焉，万物(wu)育焉。