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曾(ceng)子曰："身(shen)也(ye)者(zhe)，父(fu)母之遗体也(ye)。行父母之遗体，敢不(bu)敬(jing)乎(hu)？居(ju)处不庄， 非孝也(ye)；事(shi)君不忠，非孝也(ye)；莅官不敬，非孝也；朋友不信，非孝也；战阵无(wu)勇， 非(fei)孝也。五(wu)者不遂，＿及于亲，敢不敬乎(hu)？亨孰膻芗，尝而荐(jian)之，非孝(xiao)也，养也。 君子之所谓孝(xiao)也者，国(guo)人(ren)称愿，然曰：'幸哉有(you)子！'如(ru)此(ci)，所谓孝也已。众之 本(ben)教(jiao)曰孝，其(qi)行曰养(yang)。养，可(ke)能也，敬为(wei)难(nan)；敬，可能也，安(an)为(wei)难。安，可能也， 卒(zu)为难。父母(mu)既没，慎行其身，不(bu)遗父(fu)母(mu)恶名，可(ke)谓(wei)能终矣。仁者(zhe)，仁此者也(ye)； 礼(li)者，履(lv)此者也；义(yi)者，宜此者也；信者，信此者也(ye)；强者，强此者(zhe)也。乐自顺 此生，刑(xing)自(zi)反此(ci)作。"