《亚洲聚色》

【亚洲聚色】

生财有大道(dao)。生之(zhi)者(zhe)众，食(shi)之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者(zhe)以财发身(shen)，不仁者以(yi)身发财。未有(you)上好仁而下(xia)不好义者也，未(wei)有好(hao)义(yi)其(qi)事不终(zhong)者也，未有府库财非其财者(zhe)也。孟献子曰："畜(chu)马(ma)乘，不(bu)察于(yu)鸡豚；伐(fa)冰(bing)之家，不畜牛羊；百乘之(zhi)家(jia)，不(bu)畜(chu)聚敛(lian)之臣。与其有聚敛之臣，宁有(you)盗臣。"此(ci)谓国不以利为(wei)利，以义为利(li)也。长国家而务(wu)财用者，必自小人矣(yi)。彼为(wei)善之，小(xiao)人之(zhi)使(shi)为国家，灾害(hai)并(bing)至；虽有善者，亦无如之(zhi)何矣！此谓(wei)国不(bu)以(yi)利为利，以(yi)义为利也(ye)。