《999日逼》

【999日逼】

古之欲明明德于天下(xia)者，先治其国。欲(yu)治其国者，先齐其家。欲齐其家(jia)者，先修其身。欲修其身(shen)者(zhe)，先正其心。欲正其(qi)心(xin)者，先(xian)诚(cheng)其(qi)意。欲诚其意者，先致(zhi)其(qi)知(zhi)。致(zhi)知在格物。物格而后(hou)知至，知至(zhi)而(er)后意(yi)诚，意(yi)诚(cheng)而后(hou)心正(zheng)，心(xin)正而后(hou)身修，身修而(er)后家(jia)齐，家(jia)齐而(er)后国(guo)治，国治而(er)后天下平。自天子(zi)以至(zhi)于庶人，壹是皆以修身为本，其本乱而末治者(zhe)否矣。其所厚者薄，而其所(suo)薄者厚(hou)，未(wei)之(zhi)有也。此谓(wei)知(zhi)本，此(ci)谓知(zhi)之至也。