《992tv.人人草》

【992tv.人人草】

《诗》云："瞻彼(bi)淇澳，侵疋⑩。有斐君子，如切(qie)如(ru)磋(cuo)，如(ru)琢如磨。瑟(se)兮兮，赫兮暄(xuan)兮(xi)。有斐君子，终不可(ke)召(zhao)猓""如(ru)切如(ru)磋"者，道学(xue)也(ye)。"如琢如磨"者(zhe)，自修(xiu)也。"瑟兮兮(xi)"者(zhe)，恂(xun)也。"赫兮喧兮"者，威仪(yi)也。"有斐(fei)君子，终(zhong)不(bu)可召"者，道盛德至善，民(min)之(zhi)不(bu)能忘也。《诗》云："于(yu)戏(xi)前(qian)王不忘！"君子贤其贤而亲其亲，小人乐(le)其乐而利其(qi)利，此以没世(shi)不(bu)忘也。《康诰》曰："克明德(de)。"《大甲》曰(yue)："顾天(tian)之明命。"《帝典》曰："克(ke)明峻德。"皆自(zi)明也。汤之《盘铭(ming)》曰："苟日新，日日新，又日(ri)新。"《康诰》曰："作新(xin)民。"《诗》曰："周虽旧(jiu)邦(bang)，其命(ming)惟新。"是故(gu)君子无(wu)所不(bu)用(yong)其极。《诗》云(yun)："邦(bang)畿千里(li)，惟民所止。"《诗(shi)》云："缗蛮黄鸟(niao)，止于丘隅。"子曰(yue)："于止，知其所止(zhi)。可(ke)以人而不(bu)如鸟乎？"《诗(shi)》云："穆穆文(wen)王(wang)，于缉熙敬止！"为人君，止于仁(ren)；为(wei)人(ren)臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈(ci)；与国人交，止(zhi)于(yu)信(xin)。子曰："听讼，吾犹(you)人也。必(bi)也使无(wu)讼(song)乎！"无情者不(bu)得(de)尽其辞，大畏民(min)志。此(ci)谓知本(ben)。