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是非问题相对来说客观性多(duo)一点，能找(zhao)到一个比(bi)较客观(guan)的标(biao)准(zhun)，如果大家心(xin)平气(qi)和，坐下来讨论、谈判，可(ke)能达成一个大家都认可的(de)结论，从而明辨是非(fei)。是非问题(ti)可以用理(li)性(xing)解决，可以不(bu)卷(juan)入情感。而敌(di)我的划分一部(bu)分根(gen)源于利益的冲(chong)突，一(yi)部分根源于对利益冲突的错(cuo)误认识或无限夸大(da)，很大程度(du)上这种冲突的利益(yi)根源并不存在(zai)，或者不(bu)如想(xiang)象的不(bu)可(ke)调和，如所谓(wei)的资本(ben)主(zhu)义与社会主义意(yi)识形(xing)态的对立与(yu)冲突(tu)。敌(di)我(wo)划(hua)分一(yi)定程度上(shang)是双方对情景(jing)进行(hang)错(cuo)误的定义(yi)的产物，而且在冲突(tu)中双方投入了大量(liang)的(de)情感，并制造(zao)了(le)许多并不(bu)是(shi)必(bi)然存(cun)在(zai)的价值(zhi)观(guan)等(deng)观念(nian)的冲(chong)突(tu)。一旦情感(gan)大(da)规(gui)模(mo)卷(juan)入冲突，最(zui)初(chu)的敌我判断(duan)得到(dao)不断强化，从而陷入一(yi)浪(lang)高于一浪的仇恨中，最初可(ke)以成为朋友的(de)人或(huo)民族变成了水火不(bu)容(rong)的真正敌人。