男尊女卑(bei):旧时社会风俗(su),上(shang)古母系(xi)氏族(zu)社会,母(mu)亲受到(dao)尊敬和崇拜,人们(men)只(zhi)知有母而(er)不知(zhi)有父,妇女(nv)在氏(shi)族公(gong)社(she)中居于(yu)支配(pei)地位,实行母(mu)系继承制度及男(nan)嫁(jia)女(nv)、从妇居(ju)的(de)婚姻(yin)居(ju)住制(zhi)度。此(ci)时(shi),大(da)约相(xiang)当(dang)于(yu)旧石器(qi)时代晚期至新石(shi)器时期。及至父(fu)系氏族社会确立(li),男子(zi)逐(zhu)渐在(zai)主要生产部(bu)门占据重要地位,妇女在生产中退居(ju)次要地位,母系按父系计算(suan),开始实(shi)行父系继承(cheng)制及女嫁男(nan)、从夫居的婚姻居住制度(du)。此时大于相当(dang)于青铜器(qi)时代和(he)早期铁器(qi)时代(dai)。于是逐(zhu)渐从女阴崇拜(bai)过(guo)渡为男根崇拜,男尊女卑意识乃因之(zhi)而萌(meng)生。中(zhong)国华夏民族至周代,宗(zong)法社会形成,男(nan)子从属于(yu)家族(zu),女子从(cong)属于男子。东(dong)周以后,贵(gui)族阶(jie)级实行多妻的姬妾制(zhi)度,严格(ge)分别(bie)嫡庶,懦(nuo)家(jia)的礼教(jiao)开(kai)始对女子(zi)的(de)行为(wei)作了种种(zhong)的规定(ding)。汉代(dai)近一步用法律褒扬贞节,东(dong)汉女学者班昭著(zhe)《女(nv)诫》七篇系统地阐扬男尊女卑的观念、夫为妻(qi)纲的道(dao)理(li)及三从之道、四德之仪,从(cong)此男(nan)尊女卑观念深(shen)入(ru)全社会,广泛(fan)表现在(zai)观念形态及实际生(sheng)活的(de)各个方(fang)面,给妇女带来严重的(de)压迫、歧视及(ji)无穷的痛苦(ku)。直至近(jin)代(dai),启蒙思想产(chan)生,西方民(min)主主义思想(xiang)输入,才逐渐(jian)打(da)破这一思(si)想(xiang)禁锢。
Copyright © 2008-2018