天命之谓性,率(lv)性之(zhi)谓道,修道(dao)之谓教。道也者,不(bu)可须臾(yu)离也,可(ke)离非道也(ye)。是故(gu)君子戒慎(shen)乎(hu)其(qi)所(suo)不睹,恐惧(ju)乎其所不闻。莫见乎隐(yin),莫显(xian)乎微,故君子慎其(qi)独也。喜怒哀乐之未发(fa),谓之中(zhong);发而皆中节,谓之和。中也(ye)者,天下之大本也;和也者,天(tian)下之达道也。致中和(he)。天地(di)位(wei)焉,万物(wu)育(yu)焉。
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