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鹿马勺(shao)艰难(nan)曲折的人(ren)生经验是留给鹿姓门族的第(di)二大理论思想。他(ta)对两个刚(gang)刚懂事(shi)的(de)儿子简明扼要地灌输(shu)这种思(si)想：无论(lun)你将来成龙或是成虫，无(wu)论(lun)是(shi)居宫还(hai)是(shi)为民，无(wu)论(lun)你是(shi)做庄稼还是(shi)经商以(yi)至学艺(yi)，只要居于(yu)人(ren)下就不可避(bi)免要受制(zhi)于人，就要受(shou)欺，你(ni)必须忍受(shou)，哪怕是辱践也要忍受(shou)；但是，你如果只是忍(ren)受而不思(si)报复永远忍(ren)受下(xia)去(qu)，那你注定是个没(mei)出(chu)息的软蛋狗熊(xiong)窝囊废；你在心(xin)里忍(ren)着，又必须在心里记者，有朝一日一定(ding)要跷到他头(tou)上，让他(ta)也(ye)尝尝(chang)辱践的味道……越(yue)王(wang)勾践就是这样子。娃子哇(wa)，你大(da)我就是原上(shang)的勾践！鹿(lu)马勺一(yi)句话概括(kuo)了(le)自己，把一个千(qian)古(gu)传育(yu)的(de)卧薪尝胆(dan)以图复国的越(yue)王勾(gou)践(jian)个(ge)性化具体化了。为了(le)加深娃子们的记忆和(he)理解，他把(ba)自己醉辛(xin)的经(jing)历经(jing)过(guo)适(shi)当的改编(bian)进给(gei)他(ta)们(men)，特(te)别把自(zi)己冬天穿着(zhe)单(dan)裤携着讨(tao)饭马勺走进(jin)省城的(de)经过(guo)讲(jiang)得(de)格外详细，在(zai)哪个村子被(bei)狗咬，在哪个村子(zi)的庙台上过夜都讲得一丝不乱(luan)；到饭馆被炉头(tou)用勺背勺沿儿(er)敲脑袋打耳光(guang)撕耳朵拧脸蛋也都一件不漏(lou)地讲了，只是把炉头走自(zi)己(ji)后门的丑事做了(le)重大(da)修改(gai)，说那(na)个老畜生把尿撒(sa)到他(ta)的脸上，那(na)时候他就是卧(wo)薪尝(chang)胆的勾(gou)践。他对(dui)后来报复(fu)那个老畜生的情(qing)节也做了(le)重大(da)修改(gai)，说成了皇城里的兵卒成百人一拨接一拨往(wang)那个老畜生(sheng)脸上撒尿，直到淹(yan)得半死……那(na)时候(hou)，他就是(shi)重(chong)新得国凌(ling)迟吴王(wang)的(de)勾(gou)践。这个(ge)个性化(hua)了的勾践精神就(jiu)一代一(yi)代(dai)传下(xia)来(lai)，成为鹿家在(zai)白鹿原撑门立户的精神财富。