子曰:夏(xia)道尊(zun)命,事鬼(gui)敬神而远(yuan)之,近人而忠焉,先(xian)禄而后威,先赏而后罚(fa), 亲而(er)不尊(zun)。其民(min)之敝(bi),而(er)愚,乔而(er)野,朴而不文。殷人尊(zun)神,率民以事神, 先(xian)鬼(gui)而后(hou)礼,先罚而后赏,尊(zun)而不(bu)亲,其(qi)民之敝(bi)。荡(dang)而不静,胜而无耻。"周(zhou)人(ren) 尊礼尚施,事(shi)鬼敬(jing)神(shen)而远之,近人(ren)而忠(zhong)焉,其赏罚用(yong)爵列,亲而(er)不尊,其民之敝(bi), 利(li)而巧,文而不惭,贼而蔽。
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