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贾奉雉(zhi)，平凉人。才名冠一时，而试(shi)辄不售。一日，途中(zhong)遇(yu)一秀才，自言郎姓，风格洒然(ran)，谈言微中(zhong)。因邀俱(ju)归，出(chu)课艺(yi)就正。郎(lang)读罢，不甚称许，曰：足下文(wen)，小试取第(di)一则有余，闱场取(qu)榜尾(wei)则不(bu)足。贾曰：奈(nai)何？郎曰：天下事(shi)，仰而之则难，俯而就之甚易(yi)，此何须(xu)鄙(bi)人言哉！遂指一二(er)人、一二(er)篇以为标(biao)准，大(da)率贾所鄙弃而不(bu)屑道者。闻之，笑曰：学者立言(yan)，贵乎不朽(xiu)，即味列八珍，当使天下不以为泰(tai)耳(er)。如此猎(lie)取功名，虽登台(tai)阁，犹为(wei)贱(jian)也。郎(lang)曰(yue)：不(bu)然。文章虽(sui)美，贱则弗传。君将抱卷(juan)以终(zhong)也则已；不(bu)然，帘(lian)内诸官，皆以此(ci)等物事(shi)进身(shen)，恐不能因阅君文，另换一副眼睛肺肠也。贾终(zhong)默(mo)然。郎(lang)起笑曰：少年盛气(qi)哉(zai)！遂(sui)别(bie)去。是秋入(ru)闱(wei)复落(luo)，邑邑不得志，颇思郎言(yan)，遂(sui)取前所指(zhi)示者强(qiang)读之(zhi)。未至终篇(pian)，昏昏欲睡，心惶惑，无以自主。又三年(nian)，闱场将(jiang)近(jin)，郎忽至，相(xiang)见甚欢。因出(chu)所(suo)拟七(qi)题，使贾作之(zhi)。越曰(yue)，萦文而阅(yue)，不以为可(ke)，又令复作；作已，又訾之(zhi)。贾戏(xi)于落卷中(zhong)，集其(qi)冗(rong)泛滥，不(bu)可告(gao)人之句，连(lian)缀成文，俟其来而示之。郎(lang)喜(xi)曰：得之(zhi)矣！因使熟记，坚嘱勿(wu)忘(wang)。贾(jia)笑(xiao)曰：实相(xiang)告(gao)：此言不由衷，转瞬即去，便受\楚，不能复忆之也。郎坐案头，强(qiang)令(ling)自(zi)诵(song)一(yi)遍；因使袒背，以笔写符而去，曰(yue)：只此已(yi)足(zu)，可以束(shu)阁(ge)群书矣。验其符，濯之(zhi)不下，深入肌理。至(zhi)场中，七(qi)题无(wu)一(yi)遗者(zhe)。回(hui)思诸作，茫不记忆。惟(wei)戏(xi)缀之文，历历(li)在(zai)心。然把(ba)笔终以为羞。欲少窜易，而(er)颠(dian)倒苦思，更不能复易一字(zi)。日(ri)已(yi)西坠，直录(lu)而出。郎(lang)候(hou)之已久，问：何暮也(ye)？贾以(yi)实告(gao)，即(ji)求试(shi)符；视之，已漫(man)灭矣(yi)。再忆场中文(wen)，遂如隔(ge)世。大奇之，因问：何不自谋？笑曰：某惟(wei)不作此等想，故能不读此(ci)等文也。遂约明日过(guo)诸其(qi)寓。贾诺之。郎既去，贾复取文(wen)稿自阅之，大(da)非本怀，怏(yang)怏(yang)不(bu)自得。不复访郎(lang)，嗒丧而(er)归。未几，榜发(fa)，竟中经魁。又阅旧(jiu)稿，一读一汗。读竟，重衣(yi)尽湿(shi)，自言(yan)曰(yue)：此文(wen)一出，何以见天下士矣！方惭(can)怍间(jian)，郎忽至，曰：求中(zhong)即中矣，何其闷也(ye)？曰：仆适自念，以(yi)金盆玉碗(wan)贮狗矢，真无颜出见(jian)同人。行(hang)将(jiang)遁迹(ji)山丘(qiu)，与世长绝矣。郎曰(yue)：此论(lun)大高，但恐不能(neng)耳。果能之，仆(pu)引见一(yi)人，长(zhang)生(sheng)可(ke)得。并千(qian)载(zai)之(zhi)名，亦(yi)不足恋(lian)，况(kuang)傥(tang)来之富贵乎！贾悦(yue)，留(liu)与共宿。曰：容某思(si)之。天明，谓(wei)郎(lang)曰(yue)：予(yu)志(zhi)决(jue)矣(yi)！不(bu)告妻子(zi)，飘然(ran)遂去。