《日日操干干干》

【日日操干干干】

所(suo)谓平天下(xia)在(zai)治(zhi)其国(guo)者，上老老(lao)而民(min)兴孝，上长(zhang)长(zhang)而(er)民兴悌(ti)，上恤孤而(er)民(min)不倍(bei)，是以(yi)君(jun1)子有褰矩之(zhi)道也(ye)。所恶于上，毋以使(shi)下；所(suo)恶(e)于下，毋以(yi)事上；所(suo)恶于前，毋以(yi)先(xian)后；所(suo)恶于后，毋以从前；所恶(e)于右，毋以交(jiao)于左；所恶于左(zuo)，毋以交于右。此之谓褰矩之(zhi)道。《诗》云："乐只君子，民之父母(mu)。"民之(zhi)所好好之，民(min)之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云："节彼南(nan)山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。"有国(guo)者(zhe)不可以不慎，辟则为(wei)无下矣。《诗》云："殷(yin)之未(wei)丧(sang)师，克配上帝。仪(yi)监于殷，峻命(ming)不易(yi)。"道得众则(ze)得(de)国，失(shi)众则失(shi)国。