《韩(han)非子・主道篇》中(zhong)说:"君(jun1)主(zhu)以他(ta)们(men)的评(ping)论(lun)而赋予他们的(de)事业,以(yi)事业(ye)的责任(ren)心(xin)使(shi)他们发展功绩,功绩(ji)合于事(shi)实,事实(shi)合于(yu)言论,就赏赐(ci)他;功(gong)绩(ji)不合(he)事(shi)实,事实不合言论,就惩(cheng)罚他。"又说:"贤明君(jun1)主的奖赏原则,温(wen)暖(nuan)得像及时雨,百姓都受到他的恩泽。贤明(ming)君主(zhu)实行(hang)惩罚的(de)原则,害怕得像(xiang)雷霆,神(shen)圣得(de)无(wu)需(xu)辩解。所(suo)以贤明的君主(zhu)没有不光(guang)明的赏赐,也(ye)没有不正(zheng)确的惩罚(fa)。不光(guang)明正大的(de)奖(jiang)赏,就会使有功劳的臣属坠毁自己的事业;不正(zheng)确的惩罚,就会(hui)使『奸』臣(chen)隐瞒自己的(de)错误。所以只要真(zhen)正有功(gong)劳的(de)人,就是疏远卑贱的人也要奖赏(shang);真(zhen)实有过错(cuo),就是(shi)亲近(jin)。受(shou)宠爱的(de)人也(ye)要(yao)诛灭。这样就使疏远低下的人不敢懈怠,而亲近(jin)喜爱的人也不敢骄傲。"
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