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射之为言者绎也，或曰舍也(ye)。绎者，各(ge)绎己之志也(ye)。故心平体正，持弓(gong)矢审 固，持弓矢审固，则射(she)中矣。故(gu)曰："为人(ren)父者，以为父(fu)鹄；为人(ren)子(zi)者，以(yi)为子 鹄；为人君者(zhe)，以为君鹄；为(wei)人臣者(zhe)，以(yi)为臣(chen)鹄(hu)。"故射者(zhe)各射(she)己之(zhi)鹄。故(gu)天(tian)子(zi) 之大(da)射谓(wei)之射(she)侯。射侯者，射为诸(zhu)侯也。射中(zhong)则得为诸(zhu)侯，射不中(zhong)则不得为诸(zhu)侯。