"大哉圣人之(zhi)道!洋洋(yang)乎(hu)发育万(wan)物,峻极于天。优优大哉!礼(li)仪三百,威(wei)仪三(san)千,待其(qi)人然后行(hang)。故曰(yue):苟不至德,至道不凝(ning)焉(yan)。故君子尊(zun)德(de)性(xing)而道(dao)问学(xue),致(zhi)广大(da)而(er)尽精微(wei),极高明而(er)道中庸;温故而知新(xin),敦厚以崇礼。是故居上不骄,为下(xia)不倍;国有道,其言足以(yi)兴;国无道,其(qi)默足以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保其(qi)身。''其此(ci)之(zhi)谓与!"子(zi)曰(yue):"愚而好自用,贱(jian)而好自专;生乎今之世,反古之(zhi)道。如此(ci)者,及其身(shen)者也。"非天子,不议(yi)礼,不制度(du),不考文。今(jin)天下车同轨(gui),书同(tong)文(wen),行同伦。虽(sui)有(you)其位,苟无其(qi)德,不(bu)敢(gan)作礼(li)乐焉;虽(sui)有(you)其德,苟无其(qi)位,亦不敢作礼乐焉(yan)。
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