《一级a黄》

【一级a黄】

所谓治国必先齐其家者(zhe)，其(qi)家不可教而能教(jiao)人者，无之，故君(jun1)子不出家而成教于国。孝者(zhe)，所以(yi)事(shi)君(jun1)也；悌(ti)者，所以(yi)事长也；慈者(zhe)，所以使(shi)众也(ye)。《康诰》曰："如保赤子。"心诚求之，虽(sui)不中不(bu)远(yuan)矣。未有学养子而后嫁者(zhe)也。一家仁，一国(guo)兴仁(ren)；一家让，一国兴(xing)让(rang)；一人贪戾，一国作乱。其(qi)机如此(ci)，此(ci)谓一言偾事，一人定国(guo)。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀(jie)、纣(zhou)率天下以暴(bao)，而(er)民(min)从之。其所(suo)令反其(qi)所好，而民不从。是故君(jun1)子有诸(zhu)己而后求诸人，无诸己(ji)而后非(fei)诸人(ren)。所(suo)藏乎身不恕，而能喻诸人者(zhe)，未(wei)之有(you)也。故治(zhi)国在(zai)齐其家。《诗》云(yun)："桃(tao)之夭夭，其叶蓁(zhen)蓁。之子(zi)于(yu)归(gui)，宜其(qi)家人。"宜其(qi)家人(ren)，而后可(ke)以(yi)教国人。《诗》云："宜兄宜弟。"宜(yi)兄宜弟，而后(hou)可(ke)以(yi)教(jiao)国人。《诗》云(yun)："其仪(yi)不忒，正是四国。"其为父子兄(xiong)弟足法，而后民(min)法之也。此谓治(zhi)国在(zai)齐(qi)其(qi)家。