《日本天天干婷婷》

【日本天天干婷婷】

偶适市，遇一(yi)道士，顾生而愕，问(wen)：何所遇(yu)？答言(yan)：无之(zhi)。道士曰：君身(shen)邪气萦绕，何言(yan)无？生又力白(bai)。道士乃去，曰：惑哉！世(shi)固有死(si)将(jiang)临而不(bu)悟者。生以其言异(yi)，颇疑(yi)女。转思明明丽人，何至为妖(yao)。意(yi)道士借魇禳以猎食(shi)者。无何，至斋门，门内(nei)杜，不得入。心疑所作，乃逾垣，则室门(men)亦(yi)闭。蹑迹而窗窥(kui)之，见(jian)一(yi)狞鬼，面翠(cui)色(se)，齿ff如锯，铺人皮于榻上(shang)，执彩笔而绘(hui)之；已(yi)而掷(zhi)笔，举皮，如振(zhen)衣状，披(pi)于身，遂化为女子。睹(du)此状，大惧，兽伏而出。急追(zhui)道士，不知(zhi)所往(wang)。遍迹之(zhi)，遇于野，长跪乞(qi)救(jiu)。道士曰：请遣除之。此物亦(yi)良苦(ku)，甫能觅代者，予(yu)亦不忍伤(shang)其(qi)生。乃以蝇(ying)拂授生(sheng)，令挂寝门。临别(bie)，约会于青帝庙。生归，不敢入(ru)斋，乃寝内室(shi)，悬拂焉。一更许，闻门外(wai)戢戢(ji)有(you)声，自(zi)不敢窥(kui)也(ye)，使妻(qi)窥(kui)之。但见(jian)女子(zi)来，望(wang)拂子不敢进；立(li)而切齿，良久乃去。少时，复来，骂曰：道士吓我。终不(bu)然，宁入口而吐之(zhi)耶！取拂碎之，坏(huai)寝门而入。径登生床(chuang)，裂生(sheng)腹，掬生心而去。妻号(hao)。婢入烛(zhu)之，生(sheng)已死，腔血狼(lang)藉。陈骇涕不(bu)敢(gan)声(sheng)。明日(ri)，使弟二郎奔(ben)告道(dao)士。道士怒曰(yue)：我固怜之，鬼子乃敢尔！即从生弟(di)来。女子已失所在。既而仰(yang)首(shou)四(si)望，曰：幸(xing)遁未远！问(wen)：南院谁家？二郎曰(yue)：小生所舍(she)也。道士曰：现在君所。二郎愕然，以为未有(you)。道士(shi)问曰：曾否有不(bu)识者(zhe)一人(ren)来？答(da)曰：仆早赴青帝庙，良不(bu)知。当(dang)归问之。去(qu)少顷而(er)返，曰：果有之。晨(chen)间(jian)，一(yi)妪来，欲(yu)佣为仆家(jia)操作，室人(ren)止之。尚(shang)在也。道士(shi)曰：即是物矣。遂与(yu)俱(ju)往。仗木(mu)剑(jian)，立(li)庭心，呼曰：孽(nie)魅！偿我拂子(zi)来！妪在室，惶(huang)遽无色，出门(men)欲遁。道(dao)士逐击之(zhi)。妪仆，人皮划然而脱，化为厉(li)鬼，卧嗥如猪。道士以木剑枭(xiao)其(qi)首。身变(bian)作浓(nong)烟(yan)，匝地作堆(dui)。道士出(chu)一葫芦，拔(ba)其塞，置烟(yan)中，vv然如口吸气，瞬(shun)息烟(yan)尽。道士塞口入(ru)囊。共(gong)视(shi)人皮(pi)，眉目手足(zu)，无不备具。道(dao)士(shi)卷之，如(ru)卷(juan)画轴声，亦(yi)囊之。乃(nai)别，欲去。陈氏拜(bai)迎(ying)于门，哭求回生之(zhi)法(fa)。道士谢不能(neng)。陈(chen)益悲，伏地不起。道士(shi)沉思(si)曰：我术浅，诚不(bu)能起死。我指(zhi)一(yi)人，或(huo)能(neng)之。往求(qiu)必合有效。问：何人(ren)？曰(yue)：市上有疯者，时卧(wo)粪(fen)土中(zhong)。试叩(kou)而哀(ai)之(zhi)。倘狂辱夫人，夫人勿(wu)怒也。二郎(lang)亦(yi)习(xi)知之。乃别道士(shi)，与嫂(sao)俱往。