《天天干天天干天天摸》

【天天干天天干天天摸】

古之欲明明德(de)于天下者(zhe)，先(xian)治(zhi)其国(guo)。欲治其(qi)国者(zhe)，先齐其家。欲(yu)齐其家者(zhe)，先修其身。欲(yu)修其身者(zhe)，先正(zheng)其(qi)心。欲正其心者，先(xian)诚(cheng)其意。欲(yu)诚其(qi)意(yi)者，先(xian)致(zhi)其知。致知在格(ge)物。物格而后知至(zhi)，知至而(er)后(hou)意诚，意诚而后心(xin)正，心(xin)正而后身修，身修而后家(jia)齐，家齐而(er)后(hou)国治，国治而(er)后天下平(ping)。自天子以至(zhi)于庶人，壹是(shi)皆以修身为(wei)本，其本(ben)乱(luan)而末治者(zhe)否(fou)矣。其(qi)所厚者薄，而(er)其所薄者厚，未之有也。此谓知(zhi)本，此谓知之至也。