天命(ming)之谓性,率性之(zhi)谓(wei)道,修道之(zhi)谓教。道(dao)也者,不可(ke)须臾(yu)离(li)也,可离非道也。是故君子(zi)戒(jie)慎(shen)乎其(qi)所不睹,恐惧乎其所不闻。莫(mo)见乎隐,莫(mo)显乎(hu)微(wei),故君子慎其(qi)独(du)也(ye)。喜怒哀乐之未发,谓(wei)之中;发而皆中节,谓之(zhi)和。中(zhong)也者,天下(xia)之大(da)本也;和也(ye)者,天下之达道也。致中和(he)。天地位(wei)焉,万(wan)物育(yu)焉。
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