"大(da)哉圣(sheng)人之道(dao)!洋洋乎发(fa)育万(wan)物,峻极于天。优优大哉(zai)!礼(li)仪三百,威仪三千(qian),待其人然后行。故(gu)曰(yue):苟不至德(de),至道不凝焉。故君子尊德(de)性而道问学,致广大(da)而尽精微,极(ji)高明而道中(zhong)庸(yong);温故而(er)知(zhi)新,敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故(gu)居上(shang)不骄(jiao),为下不倍;国有(you)道,其言足以兴(xing);国无道,其默(mo)足以(yi)容。《诗(shi)》曰(yue):''既明(ming)且哲(zhe),以保(bao)其身。''其此(ci)之谓与!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱而好自专;生乎今之世,反(fan)古之道。如(ru)此者,及其(qi)身者也。"非天子,不(bu)议礼,不制(zhi)度,不(bu)考(kao)文。今(jin)天下车同轨,书同(tong)文,行(hang)同(tong)伦。虽有其位,苟无其德,不敢(gan)作礼乐焉;虽有其德,苟无其(qi)位,亦不(bu)敢作礼(li)乐(le)焉(yan)。
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