"大哉(zai)圣人之(zhi)道(dao)!洋(yang)洋乎(hu)发育(yu)万物,峻(jun4)极于天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千,待(dai)其人然后行。故曰:苟不至德,至(zhi)道不凝焉。故(gu)君子(zi)尊德性(xing)而道问学(xue),致广大而尽精(jing)微(wei),极(ji)高明而道中庸(yong);温故(gu)而知新,敦厚以(yi)崇礼。是故居(ju)上不(bu)骄,为下(xia)不倍(bei);国(guo)有(you)道,其言(yan)足以兴(xing);国无道(dao),其默足以容。《诗(shi)》曰(yue):''既(ji)明且(qie)哲,以(yi)保其(qi)身。''其此之(zhi)谓与!"子曰:"愚而好(hao)自用,贱而好自专;生(sheng)乎今之世,反古之道。如此者(zhe),及其身(shen)者(zhe)也。"非(fei)天子,不议(yi)礼,不(bu)制度,不考(kao)文(wen)。今天下车同轨(gui),书同文,行同伦。虽有其(qi)位,苟无(wu)其德,不敢作礼(li)乐焉;虽(sui)有其德,苟无其位,亦不敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉。
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