《伊人色堂在线》

【伊人色堂在线】

《诗》云(yun)："瞻(zhan)彼淇澳(ao)，侵疋⑩。有斐(fei)君子(zi)，如切如磋，如琢如(ru)磨。瑟(se)兮兮(xi)，赫(he)兮暄(xuan)兮(xi)。有斐君子(zi)，终(zhong)不可召猓""如切(qie)如磋"者，道学也。"如琢如(ru)磨"者(zhe)，自(zi)修(xiu)也。"瑟(se)兮兮(xi)"者，恂也。"赫(he)兮(xi)喧兮"者(zhe)，威仪也(ye)。"有斐(fei)君子(zi)，终不可召"者(zhe)，道盛德至(zhi)善(shan)，民(min)之不能忘(wang)也(ye)。《诗》云(yun)："于(yu)戏前(qian)王不(bu)忘(wang)！"君子贤(xian)其贤而(er)亲(qin)其亲，小人乐其乐而利其利，此(ci)以没世不忘也(ye)。《康诰》曰："克明德。"《大甲》曰："顾天之明命。"《帝典》曰："克明峻德。"皆自明(ming)也。汤之《盘铭(ming)》曰："苟日新，日(ri)日新，又日新。"《康诰》曰："作(zuo)新民。"《诗(shi)》曰："周虽旧邦，其命惟新。"是故君子(zi)无所不用其(qi)极(ji)。《诗》云："邦畿千(qian)里，惟民(min)所止。"《诗》云(yun)："缗蛮黄鸟(niao)，止于丘隅(yu)。"子曰："于止，知(zhi)其(qi)所止。可以(yi)人而(er)不(bu)如鸟(niao)乎(hu)？"《诗》云(yun)："穆(mu)穆文王，于缉熙敬(jing)止(zhi)！"为人君，止于仁；为人(ren)臣，止于敬；为人子(zi)，止于孝(xiao)；为人父，止于慈；与国人交，止于(yu)信。子曰(yue)："听讼，吾犹人(ren)也。必也使(shi)无讼乎！"无(wu)情者(zhe)不得(de)尽其(qi)辞，大(da)畏民志(zhi)。此谓知本。