然而(er)虽然同是人们(men),同无神力,却又非(fei)美(mei)谛(di)克之所谓(wei)都一样(yang)的。例如美谛克,也常有希(xi)望,常想振作,而息息转变(bian),忽(hu)而非常雄(xiong)大,忽而非(fei)常颓唐,终至(zhi)于无可奈何(he),只好躺在(zai)草地上看(kan)林中(zhong)的暗夜,去赏鉴(jian)自己的孤独(du)了。莱奋生却不这样(yang),他恐怕偶然也有这样的(de)心情,但立刻又加(jia)以(yi)克(ke)服(fu),作(zuo)者(zhe)于莱(lai)奋生(sheng)自己(ji)和美(mei)谛克(ke)相比较之际(ji),曾漏(lou)出他极有意义的消息(xi)来――
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