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妇当丧而出，则除(chu)之。为父母丧，未练(lian)而出(chu)，则三年。既(ji)练(lian)而出。则(ze)已。未练(lian)而反，则期；既练(lian)而反(fan)，则遂之。再(zai)期之丧，三(san)年也(ye)；期之丧，二(er)年也。九月七(qi)月之丧，三时也；五月之(zhi)丧(sang)，二时(shi)也(ye)；三(san)月之丧，一时也。故期而祭(ji)，礼(li)也(ye)；期而(er)除丧，道也(ye)。祭不为(wei)除丧也。