《天天国产综合》

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《诗》云："瞻彼淇(qi)澳(ao)，侵疋(ya)⑩。有斐君子，如切如磋，如琢如(ru)磨。瑟兮兮，赫兮暄兮。有斐君子，终(zhong)不可召猓(guo)""如切如磋(cuo)"者，道学(xue)也。"如琢如磨"者，自修也(ye)。"瑟兮兮"者，恂也。"赫兮喧兮"者(zhe)，威(wei)仪也。"有斐(fei)君(jun1)子，终不(bu)可(ke)召"者，道盛德至善(shan)，民(min)之不能忘也。《诗》云："于(yu)戏前王不(bu)忘(wang)！"君子贤(xian)其(qi)贤而亲其(qi)亲，小人乐其(qi)乐(le)而利其利，此(ci)以没(mei)世(shi)不忘(wang)也。《康诰》曰："克明(ming)德。"《大甲》曰(yue)："顾天之(zhi)明命。"《帝典》曰(yue)："克明(ming)峻德(de)。"皆自(zi)明也。汤之《盘铭》曰："苟日新(xin)，日(ri)日(ri)新(xin)，又日新(xin)。"《康(kang)诰》曰："作新民(min)。"《诗(shi)》曰："周虽旧邦(bang)，其(qi)命惟新(xin)。"是故(gu)君子无所(suo)不用(yong)其极(ji)。《诗》云："邦(bang)畿千(qian)里(li)，惟民所止(zhi)。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于丘(qiu)隅。"子(zi)曰："于止，知其(qi)所止。可以人而不(bu)如(ru)鸟乎？"《诗》云："穆(mu)穆(mu)文王(wang)，于(yu)缉熙敬止！"为人君，止于仁；为人(ren)臣，止于(yu)敬；为人子(zi)，止于孝；为人父，止于(yu)慈；与(yu)国人交，止(zhi)于信。子曰："听讼(song)，吾犹(you)人也。必也(ye)使无(wu)讼乎！"无情(qing)者不得尽其辞，大畏民志(zhi)。此谓知本。