《天天干天天曰天天cao》

【天天干天天曰天天cao】

190116致(zhi)许寿裳(shang)〔1〕季市君足下：日(ri)前蒙书，谨悉。仆于(yu)其先又寄上《新青年》五(wu)卷之第三(san)四两本，今度已达(da)。来书问(wen)童(tong)子所诵习，仆实(shi)未能答。缘中国(guo)古书，叶叶害人，而新(xin)出(chu)诸书亦多妄人所为，毫无是(shi)处。为今之计，只能读(du)其记天然物之文，而略其故事(shi)，因记述天物，弊(bi)止于(yu)陋，而说故(gu)事(shi)，则(ze)大(da)抵谬妄，陋易医，谬则难(nan)治(zhi)也。汉文终当废(fei)去，盖(gai)人存(cun)则文必(bi)废，文存则人(ren)当亡(wang)，在此(ci)时代，已无幸存之道。但我辈以及孺子生当(dang)此时，须以若干精力牺(xi)牲于此(ci)，实为可惜。仆意君教诗(shi)英〔2〕，但以(yi)养成(cheng)适应时代之思想为第(di)一谊，文体似不(bu)必(bi)十分决择，且此刻颂习，未必(bi)于(yu)将来大有效力，只(zhi)须思(si)想(xiang)能自由，则(ze)将来(lai)无论(lun)大潮如何，必能(neng)与为沆瀣矣(yi)。少(shao)年可读(du)之书(shu)，中国绝少(shao)，起孟(meng)素(su)来注意，亦颇(po)有译述之意，但无(wu)暇(xia)无才无钱，恐成绩终(zhong)亦甚鲜。主(zhu)张用白(bai)话(hua)者，近来(lai)似(si)亦日多(duo)，但(dan)敌亦群起(qi)，四面八(ba)方攻击者众，而(er)应援者则甚少，所(suo)以当做(zuo)之(zhi)事甚多，而万不举一(yi)，颇(po)不禁(jin)人(ren)才寥落之叹。大学之《模范文(wen)选(xuan)》〔3〕，本系(xi)油印，近闻已付排(pai)印，俟成后(hou)奉寄(ji)，不(bu)必(bi)得模(mo)胡之旧印矣。大学学生二(er)千，大(da)抵暮气甚深，蔡(cai)先生(sheng)来，略与改革，似(si)亦无大效，惟近(jin)来(lai)出杂志(zhi)一(yi)种曰《新潮》〔4〕，颇强人(ren)意(yi)，只是(shi)二十(shi)人左右之小集合所作，间亦杂教员著作(zuo)，第一卷已(yi)出(chu)，日(ri)内当即邮寄奉上其内以(yi)傅斯年作为上，罗家(jia)伦(lun)〔5〕亦不(bu)弱，皆学生。仆年来仍事(shi)嬉游(you)，一无善状，但思想(xiang)似稍变(bian)迁。明年，在绍之(zhi)屋为族(zu)人所迫(po)，必(bi)须卖(mai)去，便拟(ni)挈眷居于北京(jing)，不复有越(yue)人(ren)安越之想。而(er)近来与绍(shao)兴之(zhi)感情亦日恶，殊不(bu)自至[知]其何故(gu)也(ye)。闻(wen)燮和(he)言李牧(mu)斋贻书(shu)于(yu)女官首领(ling)〔6〕，说君(jun1)坏话者(zhe)已(yi)数次(ci)，但不知燮(xie)和(he)于(yu)何处得来，或(huo)エべ等作此谣言(yan)亦未可定此是此(ci)公长技，对于テイプチヒ〔7〕亦往往如此。要之，我辈(bei)之与(yu)遗(yi)老(lao)，本不能志同(tong)道(dao)合，其啧(ze)有烦言(yan)，正是应有之事(shi)，记之聊供一哂耳(er)。顷在部作此笺答，而惠书在寓中(zhong)，故(gu)所答或有未尽，请恕为幸。专此，敬颂曼福。