《b站出品的恐怖短片》

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言偃(yan)复问曰："夫子之(zhi)极言礼也，可得而闻与？"孔子(zi)曰："我欲观夏道， 是(shi)故之杞(qi)，而不足征也，吾得(de)《夏时》焉。我(wo)欲观(guan)殷道，是故之宋，而(er)不(bu)是微也， 吾(wu)得(de)《坤乾》焉。《坤乾》之义(yi)《夏时》之等(deng)，吾(wu)以是(shi)观之。夫礼之初(chu)，始诸饮(yin) 食，其燔黍捭豚，污尊(zun)而А饮，蒉桴(fu)而土鼓，犹若可以(yi)致其敬于鬼神。及其死也， 升(sheng)屋而号(hao)，告(gao)曰(yue)：'皋！某复'。然(ran)后饭(fan)腥(xing)而苴孰。故(gu)天望而(er)地藏也，体魄(po)则降(jiang)， 知气(qi)在(zai)上，故死者北首，生者南乡，皆从(cong)其初。昔者(zhe)先(xian)王未有宫室(shi)，冬(dong)则居(ju)营(ying)窟， 夏则居(ju)曾巢。未有(you)火化，食草木之实，鸟兽(shou)之肉，饮其(qi)血，茹其毛。未有麻丝， 衣其(qi)羽皮。后(hou)圣(sheng)有作，然后(hou)修火(huo)之利，范金合土，以(yi)为台榭宫(gong)室牖户(hu)，以(yi)炮以(yi)燔， 以亨以炙，以为醴酪，治其麻丝，以(yi)为(wei)布帛，以养生送死，以(yi)事鬼神上(shang)帝，皆从(cong) 其朔。故玄酒在室(shi)，醴(li)盏在户，粢醍在堂(tang)，澄酒在(zai)下。陈其牺(xi)牲，备其鼎俎，列 其(qi)琴瑟管磬钟(zhong)鼓，修其祝(zhu)嘏(gu)，以降上神与其先祖，以正(zheng)君(jun1)臣，以(yi)笃(du)父子(zi)，以睦(mu)兄 弟，以齐上下，夫妇有(you)所(suo)。是谓承(cheng)天(tian)之祜。