《嫩草研究院官》

【嫩草研究院官】

古之欲明明德(de)于天(tian)下者，先(xian)治其国。欲治其国(guo)者，先齐(qi)其家。欲齐其家者，先修其身。欲(yu)修(xiu)其身者(zhe)，先正其心(xin)。欲正(zheng)其心(xin)者，先诚其意。欲(yu)诚其意者，先致(zhi)其知。致(zhi)知(zhi)在格物。物(wu)格(ge)而(er)后知(zhi)至，知(zhi)至(zhi)而后(hou)意诚，意诚而后(hou)心(xin)正，心正而后(hou)身修，身修而(er)后(hou)家齐，家齐而后国治，国治而(er)后(hou)天下平。自天子以至于庶(shu)人，壹是皆以修身为本，其本乱(luan)而末治者(zhe)否(fou)矣。其(qi)所厚者薄，而其所薄者(zhe)厚，未(wei)之有也。此(ci)谓知本，此谓知之至也。