《色一情一乱一伦一区二区三区》

【色一情一乱一伦一区二区三区】

九(jiu)王既去(qu)，席(xi)从(cong)二郎至(zhi)一(yi)官(guan)廨，则其父(fu)与羊姓并衙(ya)隶俱在。少(shao)顷，槛车中(zhong)有(you)囚人出(chu)，则冥王及郡司、城隍也。当堂对勘，席所(suo)言皆不妄。三(san)官战栗，状(zhuang)若伏鼠。二郎(lang)援(yuan)笔立判；顷刻，传下(xia)判语，令(ling)案中人共(gong)视之(zhi)。判云：勘(kan)得冥王者：职(zhi)膺王(wang)爵，身(shen)受帝恩。自应贞(zhen)洁，以率臣(chen)僚，不当贪墨，以速官(guan)谤。而(er)乃繁缨り，徒夸品秩之尊；羊狠(hen)狼贪(tan)，竟玷(dian)人臣之节。斧敲郏廴(jian)肽荆(jing)妇子之皮(pi)骨(gu)皆空(kong)；鲸(jing)吞鱼，鱼食虾，蝼蚁之微生可(ke)悯。当掬西(xi)江之水，为尔湔肠；即烧(shao)东壁之(zhi)床，请君入瓮。城隍、郡司，为小民父母(mu)之官，司上(shang)帝牛羊之牧。虽(sui)则(ze)职居(ju)下列(lie)，而尽瘁(cui)者不辞折腰；即或势逼大(da)僚，而(er)有志者亦应(ying)强项。乃上(shang)下其鹰(ying)鸷(zhi)之手，既罔念(nian)夫(fu)民贫；且飞扬其狙(ju)狯之(zhi)奸，更不(bu)嫌乎鬼瘦。惟受赃(zang)而(er)枉法，真(zhen)人面而兽(shou)心！是(shi)宜剔髓(sui)伐毛，暂(zan)罚(fa)冥死(si)；所当脱皮换(huan)革，仍令(ling)胎(tai)生。隶役(yi)者(zhe)：既在(zai)鬼曹，便非人类(lei)。只宜公(gong)门修行(hang)，庶(shu)还落蓐(ru)之身；何(he)得苦海生波(bo)，益(yi)造(zao)弥天之孽？飞扬跋扈，狗脸生六月之霜；隳突叫号(hao)，虎(hu)威断九衢之(zhi)路。肆淫(yin)威(wei)于(yu)冥界，咸(xian)知(zhi)狱吏为尊；助酷(ku)虐于昏(hun)官，共(gong)以(yi)屠伯是惧。当于法(fa)场之内(nei)，剁其四肢(zhi)；更向汤镬(huo)之中，捞其(qi)筋骨。羊某(mou)：富而(er)不仁，狡(jiao)而(er)多(duo)诈。金光盖地，因使阎摩殿上，尽是阴霾；铜(tong)臭熏(xun)天，遂教枉死城中，全无(wu)日月。余腥犹能役(yi)鬼，大力直可通神(shen)。宜(yi)籍(ji)羊氏(shi)之家(jia)，以偿(chang)席生(sheng)之孝。即押赴东岳施行。又谓席(xi)廉：念汝子孝义，汝性良懦，可再赐阳(yang)寿三纪。因使(shi)两人(ren)送之(zhi)归里(li)。席乃(nai)抄其(qi)判词，途(tu)中父子(zi)共读之(zhi)。既至(zhi)家，席(xi)先苏；令家人启棺视父，僵尸犹冰，俟之终(zhong)日(ri)，渐温而活。又(you)索抄词，则已无矣。自此，家道日丰，三年间，良沃(wo)遍(bian)野(ye)；而羊氏子(zi)孙(sun)微矣，楼(lou)阁田(tian)产，尽为席有。里(li)人(ren)或有(you)买(mai)其田者，必梦(meng)神人叱之(zhi)曰：此席(xi)家物，汝乌得有之！初未深信；既而种作，则终(zhong)年(nian)升斗无所获(huo)，于是复鬻(yu)于席。席(xi)父(fu)九十余(yu)岁而卒。