《91丨国产丨精品入口最新》

【91丨国产丨精品入口最新】

《诗(shi)》云(yun)："瞻(zhan)彼淇(qi)澳，侵(qin)疋⑩。有斐君子，如切如磋，如琢(zhuo)如磨。瑟兮兮，赫(he)兮暄兮。有斐君子，终不可召(zhao)猓""如(ru)切如磋"者，道(dao)学也。"如琢如磨"者，自修也。"瑟(se)兮兮"者(zhe)，恂也。"赫兮喧兮(xi)"者，威仪也。"有斐君子，终不可(ke)召"者(zhe)，道盛(sheng)德至善，民之(zhi)不能忘也。《诗》云(yun)："于戏(xi)前(qian)王(wang)不忘！"君子(zi)贤其贤而(er)亲(qin)其亲，小人乐其(qi)乐而利其利，此以没世不忘也。《康诰》曰："克明德。"《大(da)甲》曰："顾天之明命(ming)。"《帝典》曰："克明峻德(de)。"皆自明(ming)也。汤(tang)之《盘铭》曰："苟日新，日(ri)日新，又日(ri)新。"《康(kang)诰》曰："作新民(min)。"《诗(shi)》曰："周(zhou)虽旧邦，其命惟新。"是故(gu)君子无(wu)所不用其极。《诗》云："邦畿千里，惟民所(suo)止。"《诗》云："缗(min)蛮(man)黄鸟，止于丘(qiu)隅。"子曰(yue)："于止(zhi)，知(zhi)其所止。可以人而不如鸟乎？"《诗》云(yun)："穆穆文(wen)王，于缉(ji)熙(xi)敬止！"为人(ren)君，止于仁；为人臣(chen)，止于敬；为人(ren)子(zi)，止(zhi)于孝；为人(ren)父，止于慈；与(yu)国人交，止于信(xin)。子曰(yue)："听讼，吾犹(you)人也(ye)。必也使(shi)无(wu)讼乎！"无(wu)情者不(bu)得(de)尽其辞，大畏民志。此(ci)谓(wei)知(zhi)本(ben)。