《97 伊人 天堂》

【97 伊人 天堂】

所谓平天(tian)下在治(zhi)其国者，上(shang)老老(lao)而民兴孝，上长长(zhang)而民兴悌，上恤孤而民不(bu)倍(bei)，是(shi)以君子有褰矩(ju)之道也。所恶于(yu)上，毋以使(shi)下；所恶于(yu)下，毋以事(shi)上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以(yi)从前(qian)；所(suo)恶(e)于(yu)右，毋以(yi)交于左(zuo)；所(suo)恶于左(zuo)，毋以交于右。此(ci)之谓褰矩之(zhi)道(dao)。《诗》云："乐只君子，民之(zhi)父母。"民之所好好之，民之所恶恶之，此之(zhi)谓(wei)民(min)之(zhi)父母。《诗》云："节彼(bi)南山，维石岩(yan)岩(yan)。赫赫师(shi)尹(yin)，民具(ju)尔(er)瞻。"有国者(zhe)不(bu)可以不(bu)慎(shen)，辟(pi)则为(wei)无下矣。《诗》云："殷之未丧师，克(ke)配上帝。仪监于(yu)殷，峻命不易。"道(dao)得众则(ze)得国，失众(zhong)则失国。