《天天日天天干天天日天天干》

【天天日天天干天天日天天干】

范睢说："商君。吴(wu)起(qi)、大夫(fu)种(zhong)比不(bu)上(shang)。"蔡泽说："这样，那(na)么你的君(jun1)主慈(ci)善仁爱，任用忠良(liang)，厚待老朋(peng)友，他贤(xian)能明(ming)智，同有道德的(de)人(ren)关系密(mi)切，讲节(jie)义，不背弃功臣，跟秦孝公、楚(chu)悼(dao)王、越王(wang)相比(bi)，怎么样呢(ne)?"蔡泽(ze)说："现在你(ni)的君主(zhu)亲(qin)近忠(zhong)臣(chen)，不超过秦孝公(gong)、楚悼王、越王，您施(shi)展才智，能替君主(zhu)转危为(wei)安，修明政治，治理(li)混『乱』，加强军(jun1)队，排(pai)除忧患，解决困难(nan)，扩大(da)耕地(di)，种植稻(dao)谷(gu)，使(shi)国(guo)家富(fu)强、家庭充裕，加强君主地位，尊(zun)崇社(she)稷，显扬(yang)宗(zong)庙(miao)，天(tian)下没有(you)谁敢(gan)欺骗、冒(mao)犯你的君主，君主的(de)声威(wei)可震撼四海(hai)之内，功业彰显于万(wan)里(li)之外，声名(ming)光辉流传千(qian)秋万代，你跟商君、吴起、大(da)夫种相比怎(zen)么样呢？"范睢(sui)说："我不(bu)如(ru)他们。"蔡泽说："如今(jin)君主亲近忠臣、不忘老友比不上秦孝(xiao)公、楚(chu)悼王(wang)、勾践(jian)，而你的(de)功(gong)绩和(he)受到的宠信亲近(jin)又比不上(shang)商君、吴起、大夫种，然(ran)而你的俸禄丰(feng)厚，职(zhi)位(wei)高(gao)贵，私(si)人(ren)的财富(fu)超过他(ta)们(men)三个人，如(ru)果自身不(bu)退让，恐怕后患(huan)会比他们(men)三(san)个更(geng)厉害(hai)，我私下(xia)替你感到危险。俗话(hua)说'太(tai)阳正中(zhong)以后就偏斜，月(yue)亮(liang)圆(yuan)满(man)以后就(jiu)亏缺(que)'。事(shi)物(wu)极(ji)盛以(yi)后就要衰落，这是天(tian)地间的常规。进(jin)退伸缩，随着时势变化，这是圣人(ren)的常道。所(suo)以'国家政治清明就做官，国家政治黑暗就隐居'。圣人说'龙飞(fei)腾(teng)在天，利于见贵人(ren)'。'不合(he)道(dao)义(yi)而(er)得来的(de)富贵(gui)，对于(yu)我来(lai)说如(ru)同浮游的云彩(cai)一样(yang)'。现(xian)在你(ni)的怨仇已经报了，恩德已经报答，心愿已经实现，却没有(you)应变的(de)计谋，我私(si)下认为(wei)这(zhe)是你不(bu)可取的。再(zai)说翡翠、鸿鹊、犀牛、大象，它们所处的形势并不是(shi)不(bu)远(yuan)离死(si)地，但之所以死亡，是因为(wei)被钓饵(er)『迷(mi)』『惑』。苏(su)秦、智(zhi)伯(bo)的(de)智慧，不是不足以来避(bi)免侮辱，远离死(si)亡，但之所以死亡，是因为他们不断地被贪欲『迷』『惑』。因此圣人制订(ding)礼(li)法，节(jie)制欲(yu)望(wang)，向(xiang)人(ren)民索取而有限度，使用民力而(er)根据时(shi)节，征(zheng)用民财(cai)而有止境(jing)，所(suo)以(yi)心志不自满(man)，行为不(bu)骄矜，总是同道义相符而(er)不(bu)失却道义，所以大(da)下能传承不(bu)断。从前齐桓(huan)公(gong)九次会合诸侯，匡正天(tian)下，到(dao)了葵丘(qiu)会(hui)盟的(de)时候，因为(wei)有骄矜的心志，背(bei)叛他的国家有九个(ge)。吴王夫差的(de)军(jun1)队无敌(di)于(yu)天下(xia)，合恃勇敢强(qiang)大而轻(qing)视各诸(zhu)侯国，欺(qi)凌(ling)齐国和晋(jin)国，所(suo)以终于导(dao)致(zhi)自己被(bei)杀，国家灭(mie)亡。夏育、太史唯(wei)叱咤呼(hu)喝，惊骇三军，然而(er)自己(ji)死在普通人(ren)手下。这些(xie)都(dou)是(shi)因(yin)为他们处(chu)于极强(qiang)盛(sheng)的地位而不顾道义，不保持谦卑(bei)，不厉(li)行节俭而带来的祸患。